Che si tratti di Taiji Chushi della sequenza Sizheng o del Qishi della Forma 20, la posizione iniziale del Taijiquan è spesso considerata un semplice momento preparatorio e quindi trascurata. Si rimane in piedi, fermi, con i piedi appoggiati a terra e le braccia rilassate lungo il corpo. A prima …
“Your breathing should not be audible” (“Il tuo respiro non dovrebbe essere udibile”) è una frase di Sun Lutang che accompagna la descrizione della tecnica Lan zha yi (Allacciare la veste). Dall’esame delle traduzioni dei testi di Sun Lutang, Chen Xin e Yang Chengfu pubblicate sul blog Brennan Translation, emerge …
La continuità nel Taijiquan è il principio che descrive il passaggio fluido tra una postura e l’altra nella forma, trasformando una sequenza di movimenti in un flusso continuo di intenzione, energia e struttura. Nel Taijiquan molti praticanti concentrano l’attenzione sulle singole posture della forma. Tuttavia i testi classici sottolineano che …
Nel taijiquan, il movimento nasce dal centro: questo è uno dei principi fondamentali della tradizione. Nei testi classici di Chen Xin la vita (腰) è descritta come il cardine che collega parte superiore e inferiore del corpo. “The waist is the pivot between the upper and lower body” (La vita …
Nel Taijiquan, l’essenza della pratica non risiede soltanto nella forma visibile, ma nella comprensione dei principi interni che lo rendono l’arte della trasformazione: yin diventa yang, l’apertura segue la chiusura, l’attivo si trasforma in passivo e viceversa. Questi concetti guidano l’energia (qi), la mente (yi) e la struttura del corpo, …
Le tre dimensioni della coordinazione nel Taijiquan – esterna, interna e intenzionale – rappresentano il cuore di questa arte, dove corpo, energia e mente si fondono in un unico movimento armonico. Uno degli aspetti più raffinati e affascinanti del Taijiquan è, quindi, la ricerca costante della coordinazione. Questa parola, spesso …
